Что такое интериоризация: суть понятия, этапы и примеры из жизни

Для чего нужна интериоризация? Интериоризация нужна для того, чтобы внешний опыт, правила, действия и знания становились частью внутреннего мира человека. Благодаря ей ребенок учится не просто повторять за взрослыми, а постепенно понимать смысл поступков, управлять своим поведением и мыслить самостоятельно. Именно через этот процесс формируются привычки, ценности, способы мышления и умение действовать без постоянной внешней подсказки.

Почему интериоризация важна? Интериоризация важна, потому что она лежит в основе обучения, воспитания и психического развития человека. Без нее социальные нормы, речь, способы решения задач и модели поведения оставались бы только внешними требованиями, а не превращались бы в личные убеждения и навыки. Понимание этого процесса помогает увидеть, как человек осваивает мир, становится самостоятельнее и превращает чужой опыт в собственный.

Что такое интериоризация

Представьте такую картину: маленький ребёнок учится читать. Сначала он водит пальцем по строке, шевелит губами, проговаривает каждый слог вслух. Потом шёпот становится тише, палец убирается. Ещё через несколько месяцев ребёнок читает молча — быстро, легко, не задумываясь. Что произошло? Внешнее действие стало внутренним. Именно этот психологический процесс и называется интериоризацией.

Откуда пришло слово

Что означает термин «интериоризация» на уровне самого слова? Он восходит к латинскому interior — «внутренний». В научный язык термин пришёл через французское intériorisation, означая буквально «переход извне внутрь», «делание внутренним».

Введено понятие интериоризации было представителями французской социологической школы. Эмиль Дюркгейм использовал его, описывая, как общественные нормы и ценности усваиваются отдельным человеком. Пьер Жане и Анри Валлон — практикующие психологи своего времени — развивали эту идею применительно к психологии: они показывали, как действия, которые человек сначала выполняет совместно с другими людьми, постепенно переходят во внутренний план сознания.

В русскоязычной литературе иногда используется близкий по смыслу термин «интернализация» (от англ. internalization), особенно когда речь идёт об усвоении норм и установок. В ряде работ их употребляют как синонимы, хотя в культурно‑исторической традиции «интериоризация» имеет более специализированное значение — формирование внутреннего плана сознания на основе внешней деятельности.

Простое определение

Интериоризация  — это психологический процесс, при котором то, что существует снаружи — в общении, в совместных действиях, в предметной деятельности — постепенно «вращивается» внутрь и становится частью психики человека.

Хорошая метафора — губка и вода. Вода существует снаружи, но когда губка её впитывает, вода становится частью самой губки. Так и внешний опыт: сначала он вокруг нас, потом — внутри.

В каких науках используется понятие

Термин «интериоризация» активно применяется сразу в нескольких дисциплинах:

• Психология — изучает, как внешние действия переходят во внутренние умственные операции и трансформируют структуры сознания человека.

• Педагогика — объясняет, как ребёнок усваивает знания, умения и нормы поведения в процессе обучения.

• Социология — описывает, как человек принимает ценности, правила и установки общества.

• Философия — рассматривает интериоризацию как психологический механизм формирования сознания и субъективного опыта человека.

Во всех этих областях суть одна: внешнее становится внутренним. Каждый психолог, работающий с развитием личности, так или иначе опирается на это понятие.

Вспомните, как вы учились считать. Сначала — на пальцах, вслух, с паузами. Потом — шёпотом, почти без пальцев. Потом — мгновенно, в уме, не осознавая самого процесса. Арифметика из внешнего действия превратилась во внутреннее умение, стала частью сознания.

Именно так работает интериоризация: шаг за шагом, через практику и повторение, внешнее становится частью вас.

Изображение подготовлено с помощью нейросетевых технологий

Интериоризация в теории Выготского и культурно-деятельностной психологии

Лев Выготский создал концепцию, которая перевернула понимание того, как формируется человеческая психика. Его главный тезис звучит просто, но за ним стоит глубокая идея: всякая высшая психическая функция психики первоначально складывается не внутри головы, а между людьми. Сначала — снаружи, в пространстве общения, и лишь потом переходит внутрь.

Выготский называл этот переход «вращиванием» — именно такой образ он использовал, чтобы передать суть процесса. Внешнее не просто копируется и переносится внутрь. Оно преобразуется, меняет структуру, становится чем-то качественно иным. Это и есть процесс интериоризации в его понимании.

Закон развития высших психических функций

Выготский сформулировал то, что сам называл общим генетическим законом культурного развития. Любая высшая психическая функция — внимание, память, мышление, речь — проходит два этапа. Сначала она складывается как внешняя социальная форма, как взаимодействие между людьми. Затем в результате интериоризации переходит во внутренний план сознания.

Это не абстрактная схема. Посмотрите на то, как ребёнок учится произвольно запоминать информацию. Сначала взрослый организует этот процесс снаружи: напоминает, подсказывает, помогает выстроить связи. Постепенно ребёнок начинает делать то же самое самостоятельно, про себя. Внешняя помощь становится внутренним инструментом.

Именно здесь появляется понятие зоны ближайшего развития — пространства между тем, что ребёнок умеет делать самостоятельно, и тем, что он способен освоить с поддержкой взрослого. Выготский считал, что обучение продуктивно тогда, когда оно работает именно в этой зоне: опирается на уже сложившееся, но тянет вперёд, к тому, что пока ещё существует только во внешней социальной деятельности.

Изображение подготовлено с помощью нейросетевых технологий

Пример с речью

Самый наглядный пример интериоризации психических функций — это развитие речи. Выготский в своей теории описал три последовательные стадии, которые хорошо прослеживаются у детей.

На первом этапе речь полностью внешняя. Ребёнок говорит с другими людьми, общается, получает ответы. Речь существует в пространстве общения между людьми — она социальна по своей природе.

Затем появляется так называемая эгоцентрическая речь. Ребёнок начинает говорить вслух сам с собой — комментирует свои действия, рассуждает, задаёт вопросы в пустоту. Это не бессмысленное бормотание: это переходная форма, в которой внешнее начинает двигаться внутрь.

На третьем этапе речь становится внутренней. Она уходит «под поверхность», превращается в беззвучный внутренний монолог — сжатый, свёрнутый, работающий иначе, чем устная речь. Структура меняется: внутренняя речь не равна внешней, произнесённой про себя. Это уже другой инструмент мышления.

Леонтьев и Гальперин

Идеи Выготского не остались в рамках одной теории. Его ученики и последователи развили их в конкретные модели, применимые в педагогике и психологии.

Алексей Леонтьев разработал теорию деятельности, в которой интериоризация психического развития рассматривается как переход от внешней предметной деятельности к деятельности внутренней, умственной. Он подчёркивал: именно деятельность — не пассивное восприятие, а активное действие — является механизмом, через который внешнее становится достоянием психики.

Пётр Гальперин пошёл дальше и создал теорию поэтапного формирования умственных действий. Он описал конкретные шаги, через которые проходит любое новое действие на пути из внешнего во внутреннее: от действия с реальными предметами — к действию в речи вслух — и наконец к сокращённому умственному действию. Эта теория стала основой для практической педагогики в отечественной психологической школе.

Оба учёных подчёркивали одно и то же: интериоризация — это не пассивное усвоение, а активный процесс преобразования. Внешнее действие меняет свою структуру, становясь внутренним. Именно поэтому нельзя просто «объяснить» ребёнку навык — его нужно провести через все стадии, от совместного внешнего действия до самостоятельного внутреннего.

Концепции советских психологов этой школы сегодня остаются актуальными не только в теории, но и в практике обучения — от дошкольного воспитания до профессиональной подготовки взрослых.

Этапы интериоризации

Теория поэтапного формирования умственных действий, разработанная психологом Петром Яковлевичем Гальпериным, — это не просто академическая схема. Это подробная карта того, как любое внешнее действие шаг за шагом превращается во внутреннее. Гальперин описал шесть последовательных этапов интериоризации, и каждый из них выполняет свою незаменимую роль.

Представьте, что вы учите ребёнка складывать числа. Именно этот пример поможет пройти все стадии вместе — от первого знакомства с задачей до автоматического счёта в уме.

Этап 1. Мотивационный

Прежде чем человек начнёт осваивать любое действие, у него должна появиться причина это делать. Мотивационный этап — это момент, когда формируется смысл: зачем мне это умение, что оно даст, почему это важно.

Без этого этапа обучение превращается в механическое выполнение чужих инструкций. Ребёнок, которому объяснили, зачем считать — чтобы понять, хватит ли денег на игрушку, — учится совсем иначе, чем тот, кого просто посадили за задачи.

Изображение подготовлено с помощью нейросетевых технологий

Этап 2. Ориентировочная основа действия

На этом этапе человек знакомится со схемой действия — получает ориентировочную основу. Это может быть инструкция, алгоритм, наглядная карточка или объяснение учителя. Главное: человек понимает, из каких шагов состоит действие и в какой последовательности их выполнять.

Для счёта это выглядит так: учитель показывает, что значит «прибавить три» — нужно отсчитать ещё три единицы. Ребёнок видит схему, но ещё не выполняет действие самостоятельно. Ориентировочная основа — это своего рода карта местности перед путешествием.

Этап 3. Материальное действие

Теперь ребёнок действует руками. Он раскладывает кубики, передвигает фишки, считает палочки. Это материальное, или материализованное, действие — выполнение задачи с опорой на реальные предметы или их заменители: картинки, схемы, жетоны.

Этот этап критически важен: именно здесь формируется реальный опыт выполнения операций. Пропустить его — значит лишить человека фундамента. Ребёнок, которого сразу учат считать «в уме», без предметной опоры, часто испытывает трудности именно потому, что этот этап был пропущен.

Этап 4. Внешняя речь

Предметы убраны, но действие продолжается — теперь в форме громкой речи. Ребёнок считает вслух: «Три плюс два — это я беру три и добавляю ещё два: четыре, пять. Получается пять».

Проговаривание вслух выполняет важную функцию: речь становится инструментом мышления. Действие разворачивается полностью, без сокращений, и это помогает закрепить правильную последовательность операций. На этом этапе ошибки ещё легко заметить и исправить.

Этап 5. Внешняя речь про себя

Действие продолжает проговариваться, но уже не вслух, а внутренне. Ребёнок шевелит губами или «говорит» мысленно, но уже не нуждается в предметах и не произносит слова в полный голос.

Это переходный этап: внешняя форма действия сворачивается, но внутренняя речь ещё служит опорой. Именно здесь начинается настоящая интериоризация умственных действий — действие постепенно уходит вовнутрь.

Этап 6. Умственное действие

Финальный этап — действие переходит во внутренний план полностью. Оно становится свёрнутым и автоматизированным: человек больше не проговаривает шаги, не опирается на схему, не использует предметы. Он просто знает ответ.

Взрослый человек, складывая 3 и 2, не думает о кубиках и не шепчет цифры. Ответ «пять» появляется мгновенно. Это и есть результат завершённой интериоризации — внешнее действие стало частью внутреннего мира.

Изображение подготовлено с помощью нейросетевых технологий

Почему нельзя пропускать этапы

Суть интериоризации по Гальперину состоит именно в последовательности. Каждый этап подготавливает почву для следующего. Гальперин подчёркивал, что для надёжного формирования умственного действия важно планомерное прохождение всех этапов; существенный пропуск отдельных стадий часто ведёт к формальному или неполному усвоению, особенно у начинающих.

То же происходит и во взрослом обучении. Человек, которому объяснили теорию, но не дали практики, — знает, но не умеет. Тот, кто практиковал, но не понял смысла, — делает, но не понимает зачем.

Планомерного, последовательного прохождения всех стадий требует не педантизм, а природа самого процесса формирования умственных действий. Именно поэтому модель Гальперина до сих пор остаётся одним из самых практически применимых инструментов в педагогике и психологии обучения.

Роль интериоризации в развитии человека и социализации

Каждый из нас носит внутри себя голоса людей, которые нас воспитывали. Не буквально — но именно их слова, оценки, правила однажды стали нашими собственными убеждениями. Это и есть интериоризация личности в действии: то, что когда-то приходило снаружи, превратилось в часть нас самих.

Как социальные нормы становятся внутренними убеждениями

В результате интериоризации человек усваивает не просто навыки, но и ценности, моральные установки, правила поведения. Они переходят из внешней социальной деятельности — из семьи, школы, общества — во внутренний план личности. И тогда человек ведёт себя честно не потому, что боится наказания, а потому что честность стала его внутренней нормой.

Именно в этом принципиальное отличие интериоризации от простого подчинения правилам. Ребёнок, которому запрещают врать под угрозой наказания, ещё не интериоризировал норму честности. Но тот, кто испытывает внутренний дискомфорт при попытке солгать, — уже присвоил её как свою.

Процесс интериоризации воспитания хорошо виден на конкретных примерах. Возьмём вежливость. Сначала ребёнок говорит «спасибо» только потому, что взрослый напоминает: «Что нужно сказать?». Затем он произносит это слово самостоятельно, но ещё осознанно. Наконец — вежливость становится частью его стиля общения, он делает это автоматически, без усилий и без внешнего контроля. Три стадии, три уровня присвоения опыта.

Фото: stockking / magnific.com

Интериоризация и социализация индивида

Социализация — это процесс, через который человек входит в общество, усваивает его нормы и ценностные ориентиры. Интериоризация — это механизм, который делает социализацию возможной. Без неё человек мог бы знать правила, но не следовать им изнутри.

Именно через присвоение общественных норм происходит формирование того, что психологи называют внутренней регуляцией поведения. Ребёнок, который вырос в среде, где ценится трудолюбие, со временем начинает сам ценить усилие и результат — не потому, что так сказали родители, а потому, что это стало частью его картины мира.

Роль педагогов и воспитателей в процессе присвоения опыта

Педагоги и воспитатели не просто передают знания — они создают условия, в которых формирование внутренних норм становится возможным. Это принципиально иная роль, чем роль источника информации.

Что конкретно делает педагог, когда работает с учётом принципов интериоризации:

• Совместная деятельность — сначала показывает и объясняет действие вместе с ребёнком, а не просто требует его выполнения.

• Постепенная передача ответственности — уменьшает внешнюю поддержку по мере формирования самостоятельности.

• Создание ситуаций для практики — даёт ребёнку возможность применить усвоенное без подсказок.

• Обсуждение смысла — разбирает значение правил и ценностей, а не только их форму.

Такой подход превращает внешнюю социальную деятельность — урок, игру, совместный труд — в почву для подлинного присвоения опыта.

Когда интериоризация нарушается

Нарушения этого процесса — не редкость. Они проявляются в трудностях социальной адаптации, неспособности следовать правилам без внешнего контроля, в проблемах с обучением. Ребёнок знает, как надо, но не может действовать изнутри — только по инструкции.

Причины могут быть разными: нестабильная среда, противоречивые требования взрослых, эмоциональная недоступность значимых людей. Всё это нарушает формирование естественного перехода от внешнего регулирования к внутреннему. Понимание этого помогает педагогам и родителям не просто требовать правильного поведения, а выстраивать условия, в которых оно становится собственным выбором ребёнка.

Часто задаваемые вопросы об интериоризации

Чем интериоризация отличается от простого запоминания?

Запоминание — это сохранение информации, тогда как суть интериоризации состоит в качественном преобразовании внешнего действия во внутреннюю психическую структуру. Человек не просто хранит знание, а присваивает способ действия: он начинает думать и действовать иначе, чем до усвоения. Результатом интериоризации становится не воспроизведение выученного, а способность самостоятельно применять освоенный способ в новых ситуациях.

Какова роль интериоризации в воспитании?

Интериоризация личности — это механизм, благодаря которому моральные нормы, ценности и модели поведения из внешних требований превращаются в собственные убеждения ребёнка. Воспитание эффективно именно тогда, когда правило перестаёт быть запретом извне и становится внутренним ориентиром. Педагогам важно понимать: повторение и совместная деятельность создают условия для этого перехода, но он всегда происходит постепенно, а не мгновенно.

Сколько этапов у процесса интериоризации по Гальперину?

Пётр Гальперин выделил шесть последовательных этапов, через которые проходит любое умственное действие в процессе интериоризации. Путь начинается с формирования ориентировочной основы и предметного действия, затем действие переходит в речевую форму — сначала громкую, потом внутреннюю — и наконец сворачивается до автоматизированной умственной операции. Каждый этап принципиально важен: пропуск одного из них ведёт к неполному усвоению.

Как интериоризация связана с развитием речи?

Речь — один из главных инструментов интериоризации действий: именно через слово внешний социальный опыт передаётся ребёнку и затем переходит во внутренний план. Выготский показал, что эгоцентрическая речь ребёнка — разговор вслух с самим собой — это переходная форма между внешней и внутренней речью. Постепенно эта речь «уходит внутрь» и становится основой словесно-логического мышления.

Источник изображения на шапке: stockking / magnific.com